不論是魏晉七賢的自由竹林，還是宋微宗朝思暮想的艮岳夢，亦或是陶淵明詩詞里的桃花源，這種山水懷繞、地形多變的閉合式理想棲居方式，正是中國人始終追求的園林生活。

園林體現(xiàn)的是中式美學的人文價值、生活方式、審美情趣，央視紀錄片《園林》在引言中曾說過：幾千年前，中國人有兩部經(jīng)，分別是《山海經(jīng)》與《道德經(jīng)》，薪火相傳的文明便在“物”與“心”之間搖擺，而園林，就是“物心轉(zhuǎn)換”的理想場所。

龍湖用園林，詮釋居者生活美學

中國園林的氣脈源遠流長，深研明代造園大師計成著筆的園林巨著《園冶》，龍湖凝練“八法二十四式”為造園指導，通過相地、借景、屋宇、墻恒、疊石、理水、植物、鋪地等細節(jié)，將一年四季的輪轉(zhuǎn)、植物錯落的風雅相繼傳承，將自然勝景與巨匠之心通過精湛的造園技藝完美結(jié)合。

圖丨北京龍湖·景粼原著實景圖

雖由人作，宛自天開，可以說，每一個龍湖悉心創(chuàng)作的人居作品，都以園林中不動聲色的自然之景，融入傳統(tǒng)的中式美學，構(gòu)筑自然與建筑和鳴、生動真實的精神世界，也詮釋著當代城市居者生活美學。

龍湖·舜山府“八法二十四式”造園林秘境

陶淵明有詩云：“靜念園林好，人間良可辭”。起源于蓬萊仙島的園林，始終存在于中國人的居住夢想里，而在今天，龍湖·舜山府以宗匠精神開園造府，將遙不可及的園林之夢呈現(xiàn)于世。努力去理解自然萬物的美好，去傾聽花開水潺的聲音，去組合、構(gòu)建出無與倫比的空間，這便是龍湖·舜山府的造園之術(shù)，也是中國名門大家的居所之夢。

龍湖·舜山府，擇址城市中軸核心腹地——城陽白云山片區(qū)，師法北京景粼原著國墅規(guī)制，承襲重慶舜山府造景法則。憑借原脈地貌臺地造景，結(jié)合“八法二十四式”，打造一環(huán)兩軸八巷景觀格局，體現(xiàn)園區(qū)尊貴、儀式感以及生活空間的隨意切換，造園布局曲徑通幽，空間以小見大，實現(xiàn)園中有園，移步異景的風情莫測，在此之上終著東方山府大成之作。

龍湖·舜山府，匠心打造獨院別墅、疊拼別墅、精筑高層三大高端居住業(yè)態(tài)，完美締造品質(zhì)改善之家的優(yōu)悅生活夢想，成就生態(tài)宜居第一居所！

龍湖·舜山府六大城市展廳盛情開放中，恭迎親鑒

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