歷史上，青島人過年風(fēng)俗是“忙臘月、耍正月”，所以，老青島人多數(shù)行業(yè)過年時(shí)候要休息十多天，與此相應(yīng)的是青島春節(jié)正月里有一系列廟會(huì)，如正月初一開始的天后宮廟會(huì)，正月初九開始的清溪庵蘿卜會(huì)，正月十一開始的于姑庵廟會(huì)，正月十六開始的海云庵廟會(huì)等等。老青島有關(guān)過年逛廟會(huì)的記憶文字有許多見諸于報(bào)端、書籍，而筆者收藏的20世紀(jì)30年代《青島民報(bào)》、《青島晨報(bào)》有關(guān)青島市民過年逛廟會(huì)的新聞報(bào)道，從另一視角，原汁原味的為我們描繪了老青島人過年正月里的市井圖畫。

天后宮廟會(huì)香氣沖天

位于太平路上的天后宮建于明代成化三年（1467年）。明崇禎末年、清雍正年間、清同治四年（1865年）多次重修，并擴(kuò)建大殿和戲樓。1936年重建大戲樓。正月初一開始的天后宮廟會(huì)由來已久，天后宮廟會(huì)又稱“新正廟會(huì)”（新春正月的意思），曾任青島中華商公局董事的胡存約在其專著《海云堂隨記》中記載：“丁酉（1897年），每屆新正，口上（指‘青島口’，今青島前海一帶）商民人等群集天后廟，焚香祝禱，年復(fù)一年，代代如此，已成積俗。自元旦至元宵，日日人群絡(luò)繹，雜耍、小場、大書、兆姑（茂腔）、梆柳（柳腔）、秧歌（膠州大秧歌），江湖把式無所不有……”

1933年2月10日出版的《青島民報(bào)》以“廢歷元宵，本市天后宮之一瞥”為題，濃墨重彩的記述了是年天后宮春節(jié)廟會(huì)的熱鬧場面。當(dāng)時(shí)在正月里趕天后宮廟會(huì)是許多青島市民重要的節(jié)日活動(dòng)，由于趕廟會(huì)的人紛至沓來，天后宮內(nèi)外，“熱鬧異常，擁擠不堪，各式車輛，滿停宮前，使凋殘之樹枝，亦含笑顫動(dòng)而迎香客……”；“天后宮之男女老少，手執(zhí)香把，叩頭跪拜，致滿廟之香氣，迷漫沖天”。天后宮外，民間藝人“手執(zhí)鑼鼓小釵，載歌載做，狀如小丑，其神態(tài)，宜使令人醉倒，口中念念有此，據(jù)熟習(xí)音調(diào)之人，謂其系中州古音云”。

今天，青島天后宮已是一處集天后文化、海洋文化和民俗文化于一體的著名人文景觀，為國家旅游局AA級(jí)旅游景點(diǎn)，省級(jí)文物保護(hù)單位。為了發(fā)揚(yáng)光大青島民俗歷史傳統(tǒng)文化，每年春節(jié)，青島市有關(guān)部門都在天后宮舉辦農(nóng)歷除夕夜“吉祥鐘聲迎新年”撞鐘活動(dòng)和正月“新正民俗文化廟會(huì)”，讓青島市民和中外游客在新春歡樂中感受青島民俗文化的歷史魅力。

于姑庵廟會(huì)鑼鼓喧天

于姑庵位于青島市市北區(qū)錯(cuò)埠嶺村東南的半山坡上，現(xiàn)福州路西、遼陽路南交口處，原名“黃德庵”，又稱“姑姑子庵”。相傳為唐代道士袁天罡與同母異父兄弟李淳風(fēng)所建，后衰落。明初，于姓人氏在此安身立戶，漸成村落，名“錯(cuò)埠嶺”，是先有庵后有村。明成化年間（1465～1487年）由一于姓道姑出資在原黃德庵舊址興建道庵一座，得名于姑庵，無宗無派，至今已過500年。清光緒三十四年(1908年)和1943年，曾兩度重修擴(kuò)建，共有殿宇房舍25間，建筑面積達(dá)1200平方米，后僧道交替，最終改為佛教尼姑庵，屬臨濟(jì)派。內(nèi)建四大天王殿、三圣殿、觀音菩薩殿、地藏菩薩等殿宇，供奉四大天王、觀音菩薩、地王菩薩等。1923年增建鐘鼓樓。每年正月十一舉行廟會(huì)，香火甚盛，俗名莊稼老會(huì)，既紀(jì)念中國古代傳說的教民稼檣的“后裔”，神位在西廂房。20世紀(jì)30年代，許多攤販正月初九趕完位于今市北區(qū)東鎮(zhèn)道口路清溪庵的蘿卜會(huì)，正月十一轉(zhuǎn)移來趕于姑庵廟會(huì)，小戲班等藝人也來趕臺(tái)。

圖為1935年2月15日出版的《青島晨報(bào)》刊發(fā)了該報(bào)記者采寫的題為“于姑庵趕廟記”的新聞報(bào)道。

當(dāng)時(shí)于家庵廟會(huì)的規(guī)模，從記者筆觸中可略見一斑：“從市內(nèi)到東吳家村通于姑庵的路上，趕會(huì)的人們，列著隊(duì)，不斷的向前走著，三個(gè)一簇，五個(gè)一堆的，說著，笑著，慢慢的向會(huì)上出發(fā)，你看吧，長袍的男子，西裝的男子，短服的男子，漂亮的男子，龍鐘老態(tài)的老翁，和那些旗袍剪發(fā)的時(shí)髦女子，短裝留髻的鄉(xiāng)下姑娘，涂脂撲粉的少婦，白發(fā)駝背的老婆，形形色色的，滿眼里盡是人。”

廟會(huì)上，拉洋片的、賣小吃的攤子面前，游人看的目不轉(zhuǎn)睛，吃的津津有味；“什么香紙一毛錢、月份牌五個(gè)子”等各種叫賣聲不絕于耳，還有鞭炮聲、笑語聲、人語聲，喧囂熱鬧。島城許多娛樂團(tuán)體使出渾身解數(shù)表演各種節(jié)目助興，其中“有西吳家村的圣誕雅樂團(tuán)，有仲家洼的同樂會(huì)，有小村落的俱樂部，有的是旱船，有的是龍燈，他們都在鑼鼓喧天，樂聲幽揚(yáng)中，做著不同的表演。”吸引著游人們里三層、外三層的觀看，樂不可支。

四方海云庵廟會(huì)熱鬧勝似上海南京路

作為島城市民春節(jié)娛樂生活的重頭戲，正月十六至十八的四方海云庵廟會(huì)，自然成為當(dāng)時(shí)報(bào)紙新聞媒體報(bào)道關(guān)注的重點(diǎn)。當(dāng)時(shí)報(bào)紙形容海云庵廟會(huì)“游人如鯽，小販利市三倍，鄉(xiāng)下人爭看摩登小姐。”

我們從1935年2月20日（正月十七）出版的《青島民報(bào)》題為“廢歷正月十六日（2月19日）四方海云庵的盛會(huì)”新聞報(bào)道的字里行間中，頗能感受當(dāng)年四方海云庵糖球會(huì)的盛況規(guī)模：“……因?yàn)樗姆绞且粋€(gè)工業(yè)區(qū)域，具有著大紗廠三四家，和其他各種工廠多家，雖然工廠的并不休假，但是工人們卻是因?yàn)檫@會(huì)期，一個(gè)年度，僅有一次，寧肯把工薪犧牲上一天，也樂的去逛逛廟會(huì)，在這種情形之下，這偏僻的四方，竟成了一個(gè)重鎮(zhèn)似的，萬人空巷了，整個(gè)四方村中的各個(gè)小胡同里，小巷子里，都是充滿著游人，就是從遼寧路，經(jīng)過了華陽路，再到蒙古路，而到了武林路和奉化路，以及由東鎮(zhèn)沈陽路前來的，和那些由滄口大馬路上，趕來游會(huì)的，沒有一條馬路上，不是并肩累脊的，照那種情勢看來，恐怕連上海極熱鬧的南京路，也沒有那種盛況。”海云庵廟會(huì)上，“那些賣玩具的，賣糖球的，賣鞭炮的，賣香紙的，嘴里總是不住的喊著：‘買點(diǎn)吧！買點(diǎn)吧！’和什么‘咱的貨便宜，咱的貨便宜’，同時(shí)那手也在動(dòng)搖著，指劃著”。

進(jìn)入二十一世紀(jì)今天的四方海云庵糖球會(huì)，繼承、發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)民俗文化，糖球會(huì)濃厚的民俗文化內(nèi)涵，激活了人們對民族民間文化藝術(shù)的熱愛和崇尚，不僅是各種民間文藝形式爭芳斗妍、交相輝映的大舞臺(tái)，而且已成為拉動(dòng)青島地方經(jīng)濟(jì)的“民俗之帆”。

回眸老青島人春節(jié)正月里逛廟會(huì)的歷史片斷，我們可以感受到流金歲月中青島市民“耍正月”的熱鬧和民間娛樂活動(dòng)的豐富多彩，同時(shí)也在點(diǎn)滴文字記載中尋覓青島城市民俗文化的歷史淵源。（作者 曲海波）