《火鍋英雄》的導(dǎo)演楊慶，雖然出道和寧浩差不了太遠(yuǎn)，但依然算是電影新人。

這并不是他第一部作品，他因?yàn)槭艿綄幒频膯⑹?mdash;—國產(chǎn)小成本電影也可以有市場——籌備三年拍了《夜·店》，2009年7月24日上映。同檔期的對手有《哈利波特與混血王子》和《竊聽風(fēng)云》，最終票房僅僅剛過千萬。這個打劫超市的故事，并沒引發(fā)電影圈以外的太多關(guān)注。

七年以后，楊慶玩了票大的，打劫金庫。

這次由陳國富監(jiān)制，也找到了陳坤和白百何出演，對新人楊慶來說，十天接近3億的票房成績已經(jīng)不錯，不過陳坤和白百合去年合計(jì)票房已經(jīng)超過50億，這成績也就差強(qiáng)人意而已。

電影本身也不是能大賣的類型。熱賣電影大致有兩種，喜劇電影和視效電影，而《火鍋英雄》更接近黑色犯罪電影。這一類型在國外誕生了不少佳作，可國情使然，《火鍋英雄》這個電影一開始就陷入了困境，主角要卷進(jìn)犯罪事件，引發(fā)沖突，可是主角不能是罪犯，要合情、合理，更得合法。

這種困境也給電影帶來了不少爭議。影評人桃桃淘電影說：“給好評的，不過是更放大了優(yōu)點(diǎn)，以至于可以忽視那些缺點(diǎn)；而給差評的，則是放大了那些缺點(diǎn)，以至于再多優(yōu)點(diǎn)也很難接受。”

優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在風(fēng)格上，缺點(diǎn)體現(xiàn)在故事上。

楊慶是個影迷，不光是港片，里面明顯能看出蓋里奇-寧浩、韓國犯罪片、甚至《黑暗騎士》的影子。新一代導(dǎo)演中，“迷影”成了特別顯著的特色，借鑒前人，模仿前人，融入到自己的風(fēng)格中，是導(dǎo)演進(jìn)步的重要方式。

這次的風(fēng)格，是重慶本身?！痘疱佊⑿邸返墓适聫念^到尾都發(fā)生在重慶，而且絕大部分是在一個洞子火鍋與銀號里。這不僅是電影故事的背景，事實(shí)上也成了故事的主角。楊慶是重慶人，他有意識地想把重慶打造成香港以外又一個意味深長的城市空間。

不過故事本身有些草率，電影里有不少講不通的地方，比如銀行的洞居然一個周沒人發(fā)現(xiàn)，而青春感情線更顯得與整個風(fēng)格割裂了。影評人吳李冰直截了當(dāng)：“徹底玩砸了的黑色喜劇，整個故事完全是失序的，怎么都拼湊不起來最基本的合理性。”

先前有人猜測，“青春”可能是為了市場做的妥協(xié)，甚至可能不是楊慶自己的主意。但在接受采訪時，楊慶說這是自己放進(jìn)去的。他在電影里不光紀(jì)念自己已經(jīng)離開的空間，也紀(jì)念已經(jīng)遠(yuǎn)去的時間。

以下是我們和他的更多對話：

記者：審查上遇到什么困難？

楊慶：沒有。審查沒有提出修改意見，就是有幾個打斗鏡頭剪掉了。（太過血腥？）對，其他就沒有什么。審查對我們還挺支持的。但是我覺得還是因?yàn)檫@個故事里面的那種，他們說的那個正能量的東西吧。畢竟還是貧民與犯罪者的斗爭，還是一個正義戰(zhàn)勝邪惡這么一個主旋律的東西。

記者：有沒有想過，他們真的會成為銀行搶劫犯？

楊慶：他們以前是想偷盜，就是那種。有過那樣的，很早以前，好多年前有過這樣的想法，但是我自己根本沒寫，我根本就不用寫，這個想法還寫什么呢。這個想法自己想一想，知道不能做就放在那里了。其實(shí)等我寫劇本的時候，2012 年我寫劇本的時候，我是已經(jīng)想到了，原來他們還有別的方式可以去通向這個故事。

就現(xiàn)在這個樣子，他們要去補(bǔ)一個洞。這個比他們?nèi)ツ缅X，完全是天壤之別。

就是那個洞真的能在那么短的時間，大概一個小時補(bǔ)完嗎？那個洞一周的時間銀行都沒有發(fā)現(xiàn)？

這些問題我自己也有考慮，也有疑惑。但是把它放在這個城市，放在這種環(huán)境里面，我又覺得好像又可以。

記者：放在重慶這個環(huán)境里？

楊慶：一方面空間上放在重慶，但另外一個角度來說就是放在當(dāng)下的中國。確實(shí)你經(jīng)常會在新聞里面看到更荒誕的現(xiàn)實(shí)吧。

記者：這是情節(jié)上設(shè)置的一個問題。

楊慶：最大的問題是，現(xiàn)在還有沒有必要發(fā)生搶劫案。

就是說一個袋子能裝多少錢，四個人去又能拿走多少呢？如今網(wǎng)絡(luò)化，其實(shí)很多人那些經(jīng)濟(jì)犯罪的案件，人家從網(wǎng)上幾個數(shù)字就轉(zhuǎn)走了，他不需要拿著刀、槍沖進(jìn)去，用冷兵器原始的暴力，它會顯得過時了。它從人類的科技高度來講，這種直接去進(jìn)行搶劫的暴力行為會越來越過時的。而且人家在網(wǎng)上轉(zhuǎn)走，可以轉(zhuǎn)走更多的錢。

記者：這樣的故事就是充滿原始感的故事？

楊慶：對，其實(shí)這樣的故事在八九十年代，美國就大量的拍攝，香港也大量的拍攝了。但是我們到了二零一幾年，我們來拍攝這樣的故事的時候，他有一種時代的錯位感，我不認(rèn)為它是邏輯問題，我自己認(rèn)為它是某種時代的小小的錯位感。但是我想拍，我想做，我從 90 年代看到那種電影就想怎么樣把那樣的故事移到中國來。過了10幾年，20年，我移植成功，一定會出現(xiàn)這樣的縫隙，時代的縫隙。真的，我自己不認(rèn)為它是一種簡單的邏輯關(guān)系。

記者：那以后你會不會打算拍直面這么一種錯位感，就是直接表現(xiàn)原始力量與現(xiàn)代科技的沖突？

楊慶：這個東西我不會刻意的去講，因?yàn)樗谏钪?，我認(rèn)為一直都存在。而且我個人的經(jīng)歷，我是從一個鎮(zhèn)走到一個縣走到一個市，走到一個省會，一直到首都。我經(jīng)歷了中國所有的先進(jìn)單位，我的成長經(jīng)歷就是這么一步一步走過來的，這當(dāng)中就是無數(shù)的錯位感都在發(fā)生。像文化的傳播，生活方式的改變，科技的進(jìn)步，就是這樣的很大的行政單位逐漸逐漸的向下擴(kuò)散的，而我又逆流而上從小的地方往上游走，你會習(xí)慣這種錯位感。你會覺得是生活的一部分。

記者：您說90年代，您指的是美國電影還有港片的影響嗎？

楊慶：對，因?yàn)槟莻€時候我十幾歲，我80年（出生）的，90年代正好趕上了電影的爆發(fā)，就是當(dāng)我14、15、16的時候，那些1994年的電影影響我一輩子，1994年的《阿甘正傳》、《肖生克的救贖》、《低俗小說》的那些電影。然后香港的，還有大陸那時候出的《陽光燦爛》《活著》日本的，歐洲的。它就像一個天文年一樣的，人類的電影人才都集體爆發(fā)了。所以經(jīng)歷過那個年代，你的小時候經(jīng)歷過那種東西，你就會一生都會受那個影響的。

記者：電影是不是也有向很多其他電影致敬的地方？

楊慶：沒有。我沒有刻意的要去致敬，就只有一個問題擺在我面前，就是如何拍攝國內(nèi)的城市，如何讓它顯得更有風(fēng)格化，更有氣質(zhì)。那其實(shí)我選擇重慶的時候，當(dāng)然我本身已經(jīng)原則了相對有特色的一個城市。但是我如何在影像上再一步去提煉，題只等借鑒泛亞洲的電影，你也不可能把它拍成巴黎吧，這是不可能的，也不能說拍得像那些更遙遠(yuǎn)的城市，但是你比如說拍得像香港，拍得像韓國，其實(shí)題是可以借鑒的，因?yàn)樗兄夑P(guān)系。

記者：像重慶的一些比較地標(biāo)性的建筑為什么沒有出現(xiàn)在電影里？

楊慶：我是很反感去旅游的時候，一定要站在某兩個字面前拍照的，我是覺得，只有這里才能代表你來過嗎？那是一種非常沒有要求、偷懶的一種方式。我們拍電影的人不應(yīng)該偷那種懶。

記者：為什么四個劫匪要那么帥呢？

楊慶：其實(shí)在某種意義上來講，他們是在實(shí)現(xiàn)我對于這一類題材最初的那些幻想。他們就是直接去行動的人，他們就是某種來自于更故事，更戲劇性的那種角色。也許如果我在別的環(huán)境，別的條件下，我可能就以他們?yōu)橹鹘桥倪@個電影。

記者：主角四個人發(fā)展成為他們四個人？

他們四個也是主角另外一種投射，他們四個，我其實(shí)電影里面沒有講他們四個是什么關(guān)系，說不定他們是同學(xué)。但是他們背后一定是有關(guān)系的，是同學(xué)還是兄弟，還是網(wǎng)友？就他們都有著，他雖然有很大的想象空間，但是他們四個未嘗不是我對于其他那幾個角色的投射，也是一種。所以那四個人，其實(shí)包含了很多創(chuàng)作上的想象力的。

他們甚至可以是我對今天小鮮肉大行其道的，我的一種看法和認(rèn)知。我是在告訴大家，小鮮肉也可以這樣子，或者說應(yīng)該這樣子，就是鮮肉應(yīng)該跟鮮血放在一起。

記者：他們戴的面具和主角有對應(yīng)關(guān)系嗎？

楊慶：對應(yīng)關(guān)系首先是來自于數(shù)量，都是4，“4”這個數(shù)字，大家自然就會直接想到他們是有關(guān)系對應(yīng)的。但是更深層次的對應(yīng)其實(shí)來自于《西游記》，因?yàn)椤段饔斡洝匪鳛橐粋€那么在我們的環(huán)境，那么大的一個主題吧，它實(shí)際上被解讀的空間太多了，太大了。所以我在“4”里面找到《西游記》的時候，把這個面具一戴上去大家就會自動的，我都不用做什么，觀眾自動地會把他們進(jìn)行一個對應(yīng)，分別去對號入座的這么一種投射，這個是西游記的偉大。

記者：您先前有這方面的考慮嗎？

楊慶：我其實(shí)之前沒有考慮太多。我只是知道我用《西游記》的面具的時候，它本身會帶來很大的空間，會帶來很多超越我設(shè)計(jì)的解讀。

其實(shí)它是當(dāng)你非常有自信心的去用自己傳統(tǒng)文化的東西，它會給你回饋。傳統(tǒng)文化的那個魅力就會自動地給予你自己回饋。我當(dāng)時用《西游記》的時候，我在想為什么美國人他們要用他們那些面具，想想我之前看到的《驚爆點(diǎn)》他們用他們美國總統(tǒng)的面具，他們用他們的一些卡通的形象，這是他們對自己文化的自信心，那我覺得我們?yōu)槭裁床豢梢杂梦覀兾幕臇|西呢。所以最后用了《西游記》反而在創(chuàng)作上給我?guī)砗芏嘁婚_始沒想到的。

記者：面具是你們自己設(shè)計(jì)的？

楊慶：我們有設(shè)計(jì)，最后我們的美術(shù)，他們有參考是日本的能劇，然后從能劇里面吸取了那種詭異的風(fēng)格，然后放到了面具的設(shè)計(jì)。實(shí)際上我們也得去借鑒整個東方的那種美學(xué)放到里面去。最后還是你要從自己的文化里面去找到那些東西去呈現(xiàn)。

記者：為什么于小惠要把劉波的面具摘下來？

楊慶：它這個很簡單，就是因?yàn)橛^眾希望它摘下來，觀眾希望看到角色，看到演員。雖然我們知道那個面具下是他，但是觀眾為什么不想看到他呢？前面是因?yàn)閯∏樗荒苷荒艽髦?，但是那個時候身份已經(jīng)暴露了，那他自己又騰不出手來，那這個角色的去幫他摘下來。其實(shí)于小惠這個角色，其實(shí)我也想看到劉波，我跟劉波面對面說，我也不希望我們倆說話的時候你是戴著面具，他也是于小惠生死承諾瞬間，我要見證，這也是一種人物的動機(jī)。

記者：是不是她可能想確認(rèn)一下，劉波確實(shí)成了自己的英雄了？

楊慶：對，她就是那種心理，她就是一種我要見到。

記者：于小惠是重慶本地人嗎？

楊慶：不是，她是外地人，是外地轉(zhuǎn)學(xué)來的那種北方人，他們在重慶，重慶有很多這樣的人。他們一生都是說兩種語言，而且毫無規(guī)律地自動切換模式。

但是于小惠這種比那種要復(fù)雜一點(diǎn)，那種是老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，于小惠這種是會復(fù)雜一點(diǎn)，因?yàn)樗畮讱q來到一個陌生的環(huán)境里面，她會有一個過程，然后在很多年之后再一次見到那幫人之后，她又會有一個語言不適應(yīng)的過程。

記者：為什么要設(shè)置語言上的差異？

楊慶：因?yàn)橹貞c有那樣的人嘛，重慶本身是一個移民城市，重慶以前在三線建設(shè)的時候，搬過去很多的居民者，然后就大量的北方人都搬到那里。他們在他們的廠區(qū)，在他們的一個集體的氛圍里面，他們都說普通話。但是他們跟重慶本地的人交流的時候，他們又學(xué)會了本地語言，我身邊有這樣的朋友。所以我寫于小惠的時候，我大概知道那種人的感覺。

記者：她在單位里那種不如意，也是有這種外地人的心態(tài)在嗎？

楊慶：那個沒有，單位里的不如意，是來自于整體，我希望寫一群失敗者，我希望寫一群人到中年其實(shí)不如意的一種人生的境遇，就這樣的人可能更會珍惜感情，他們會被感情所觸動，而不是成功的人士，成功的人士是沒有感情的。

記者：他們?yōu)槭裁磳χ袑W(xué)時代的記憶還那么寶貴，那么珍惜，也是因?yàn)樗麄兪鞘≌邌幔?/strong>