少林寺方丈釋永信 CFP 資料
7月25日,一名自稱為“釋正義”的網(wǎng)友發(fā)帖,矛頭直指嵩山少林寺方丈釋永信私生活混亂。
26日,少林寺就此事向警方報(bào)案,控告“釋正義”的行為系惡意侮辱和誹謗,并在官網(wǎng)上公布報(bào)案材料。目前,登封市公安局已受理該案,具體情況正在進(jìn)一步調(diào)查中。
這是本月少林寺第二次成為輿論聚焦話題。就在月初,少林寺參與錄制一檔大型少兒戶外真人秀也引發(fā)了社會(huì)關(guān)注。
這檔名為《少年英雄》的真人秀由河南衛(wèi)視與少林寺聯(lián)合推出。九位“00后”孩子深入少林,不僅剃度、起法號(hào),還由高僧教授功夫和規(guī)矩。通過為期兩個(gè)月的封閉式訓(xùn)練,錘煉身體、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
這是少林寺官方參與合作的首檔綜藝節(jié)目。在嵩山少林寺舉行開機(jī)發(fā)布會(huì)時(shí),少林寺方丈釋永信在寺內(nèi)的方丈室接見了眾人,對(duì)節(jié)目的拍攝和播出給予了厚望。
而近日,國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》。其中強(qiáng)調(diào),對(duì)少數(shù)有未成年人參與的節(jié)目要堅(jiān)決杜絕商業(yè)化、成人化和過度娛樂化的不良傾向以及侵犯未成年人權(quán)益的現(xiàn)象。此番參與真人秀,外界也有不少對(duì)于少林寺過度娛樂商業(yè)化的質(zhì)疑聲。
7月27日,少林寺外聯(lián)處主任鄭書民就近期的爭(zhēng)議話題對(duì)澎湃新聞(www.thepaper.cn)做出回應(yīng)。
對(duì)話鄭書民
澎湃新聞:這兩天,釋永信方丈被網(wǎng)上實(shí)名舉報(bào)的事還在持續(xù)發(fā)酵。這已經(jīng)不是第一次了。近年來,網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于他“嫖娼被抓”、“海外30億美元存款”、“德國(guó)別墅”、“跟明星有染”、“包養(yǎng)女學(xué)生”等丑聞傳言不斷,私底下,他面對(duì)這類外界的聲音是什么態(tài)度?
鄭書民:他有一次說,別人罵我們是因?yàn)楹荜P(guān)心我們。我們做的不太好,不能讓他們滿意,我們要努力做得更好。還有一次,他也說過,我們做的事,別人可能是不了解,因?yàn)槲幕羞^斷層。“文革”以后,(人們)對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)有偏差,需要一個(gè)重新認(rèn)識(shí)的過程。
澎湃新聞:這次實(shí)名舉報(bào)的“釋正義”,你們認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?他有跟少林直接聯(lián)系過嗎?
鄭書民:我在少林這么多年,從沒聽說這個(gè)人。沒這個(gè)人。
少林寺是一個(gè)大家庭,因?yàn)榍逡?guī)戒律、傷害宗教感情等各種各樣的緣由,前前后后遣散了一部分人,包括利益不合,也開除了一些出家人。要達(dá)到每個(gè)人滿意不太現(xiàn)實(shí),這么一個(gè)千年的大廟,也不可能為一個(gè)人網(wǎng)開一面。
澎湃新聞:你跟釋永信方丈認(rèn)識(shí)多久了?
鄭書民:我大約是1982年認(rèn)識(shí)他,1999年開始在他手下工作,這樣也有十五六年了。
澎湃新聞:在你眼中,釋永信方丈是個(gè)什么樣的人?
鄭書民:這點(diǎn)上我感覺我是很有說服力的,因?yàn)槲揖驮谒磉?。他在我眼中是一個(gè)非常平凡的人。隨和,很寬容,沒有打罵過人,也沒有憤怒過,從來說話都是慢悠悠的。我也從沒見過他跑步,哪怕下著大雨,也是兩手背在身后,慢悠悠地走路。不急不躁,不溫不火。
但是所有人也都很怕他,有威嚴(yán)。其實(shí)我也很怕他,(笑),他不會(huì)批評(píng)人,但是說話的聲音稍微變個(gè)調(diào),我就感覺臉上掛不住了。
澎湃新聞:你感覺他是一個(gè)內(nèi)向的人嗎?
鄭書民:出家人的修行和俗家的人不一樣。他們不規(guī)避這個(gè)世界,但是非常有原則。遇到特別困難的問題,普通人會(huì)想著去克服困難,但他不會(huì)說,“你必須得改”,而是覺得可以停下來,會(huì)說“這個(gè)可以等一等,我們不急,先做別的事”。
在他身邊工作,其實(shí)壓力很大,但總感覺很放松,很快樂。我很喜歡這份工作。工作完成了非常有成就感。
澎湃新聞:這次少林寺因何決定參與真人秀錄制?
鄭書民:因?yàn)檫@次合作的題材挺好的。青少年的體質(zhì)、精神和信仰的教育問題和少林禪宗文化比較契合。也算是個(gè)機(jī)緣巧合吧,一次河南電視臺(tái)的王臺(tái)長(zhǎng)來少林寺拜訪方丈,探討到青少年的教育問題,就有了這方面的意向。兩方面一拍即合,緣分到了嘛。
這個(gè)真人秀雖然是娛樂節(jié)目,但是在青少年群體中喜聞樂見,能夠起到寓教于樂的作用,讓年輕人在娛樂中鍛煉身體、修身養(yǎng)性、認(rèn)識(shí)民族的傳統(tǒng)文化。
澎湃新聞:在節(jié)目中,少林寺主要以哪些方式參與?
鄭書民:一方面,在少林就要遵守寺院的規(guī)矩和戒律,比如孩子的衣、食、住、行都要按照僧人的標(biāo)準(zhǔn),吃飯要唱贊、拿筷子有方法、上殿要念經(jīng)、學(xué)習(xí)坐禪,此外,師傅也會(huì)教少林功夫。節(jié)目呈現(xiàn)了少林僧人生活的一部分,但畢竟是拍片,有藝術(shù)加工的成分,一些內(nèi)容也需要在寺院外完成。
澎湃新聞:寺院給孩子們剃度、起法號(hào)?
鄭書民:這個(gè)是象征性的。他們不是出家人,只是到了寺院遵守行為準(zhǔn)則,就像到了寺院就要穿僧袍,不能穿牛仔褲和拖鞋一樣。
澎湃新聞:你和孩子們接觸下來感覺怎么樣?
鄭書民:孩子特別可愛,調(diào)皮得很。沒人管的話,天性就暴露了,但是一進(jìn)入寺院,蠻守規(guī)矩的。
澎湃新聞:對(duì)于這次少林和電視真人秀的結(jié)合,也有人擔(dān)心這會(huì)不會(huì)是對(duì)僧人清修的一種打擾?
鄭書民:這是不沖突的,按我個(gè)人的理解,孩子在少林的學(xué)習(xí)類似夏令營(yíng)的性質(zhì),可能還增加了一些娛樂的因素。但禪宗是入世佛教,講求融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),而且希望通過和社會(huì)的接觸來改變社會(huì)中人的心態(tài)。這是宗教主要的教育意義。現(xiàn)在的社會(huì)是多元的,有嚴(yán)肅教育也可以娛樂教育,目的都是共通的。
澎湃新聞:在這檔節(jié)目中,少林寺方面有沒有廣告分成?有沒有盈利?
鄭書民:這個(gè)沒有,這是電視臺(tái)的事。沒有的。
澎湃新聞:近些年,少林寺因過度“商業(yè)化”發(fā)展而備受批評(píng),“海外建分寺”、“香火錢設(shè)最低消費(fèi)”等新聞引發(fā)關(guān)注,也引發(fā)質(zhì)疑。你怎么看待商業(yè)結(jié)合和寺院發(fā)展的平衡?
鄭書民:媒體的過度解讀是很普遍的。他們有其他的想法也很正常,但是少林寺做事有自己的原則,出家人做事很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
寺院不是獨(dú)立于社會(huì)之外的,也要適應(yīng)社會(huì),不能說僧人坐飛機(jī)就不要錢了。對(duì)僧人來說,生活很簡(jiǎn)樸,一個(gè)人的“單金”(生活補(bǔ)貼)才三百多塊錢,都很清貧,但是寺院也要發(fā)展,要按照社會(huì)的準(zhǔn)則來進(jìn)行。
澎湃新聞:你認(rèn)為,少林寺對(duì)于社會(huì)最大的力量是什么?
鄭書民:這么多年,我走了很多地方,我感覺到少林帶來最大的是一種精神。少林的懲惡揚(yáng)善、尚武之風(fēng),社會(huì)需要這股正氣。